二結王公廟又名二結鎮安廟,坐落於宜蘭縣五結鄉鎮安村,是蘭陽平原上香火最盛、名聲最響的古公三王廟宇之一。廟名由來要追溯到清乾隆五十一年(1786年),漳浦縣人廖地攜帶古公三王神像渡海來到噶瑪蘭,並於當年在二結地區草創廟宇奉祀,自此開啟了這座廟宇綿延超過兩百年的信仰歷史。所謂「古公三王」,相傳為南宋末年福建漳浦湖西坑一帶抵抗蒙古的三位義士——柳信(大王公)、葉誠(二王公)與黃勇(三王公),三人不僅為民眾醫病解厄,更因忠義殉節而受後世立廟緬懷,隨著漢人入墾宜蘭,古公三王也被迎奉到二結地區持續香火。
這座廟宇最為人津津樂道的,是分立於同一片廟埕兩端的「舊廟」與「新廟」。舊廟於1929年在信徒捐輸下改建,1932(昭和7)年竣工,是匯集噶瑪蘭第二代匠師精心之作的傳統漢式廟宇,廟內留有林再興、許清樹師徒的作品,梁上兩座獅座上甚至雕有帶翅膀的裸體西洋天使,在傳統廟宇中相當罕見,展現當年匠師融匯中西的巧思。這棟舊廟已於2002年登錄為宜蘭縣歷史建築,是研究地方廟宇建築與工藝的重要見證。
讓二結王公廟聲名遠播全台的,則是1997年那場撼動人心的「千人移廟」。廟方因香客日增決議原地興建新廟,並希望保存舊廟,於是在大二結文教促進會(今大二結文化基金會)與各界協助下,於1997年9月28日發起「千人移廟二結情」活動。當天上午在敬王公、請神安座、拜旗起駕等儀式後,近千名社區居民、信徒與文化工作者分成多隊、拉起十二條纜繩,在優人神鼓的鼓聲號令下,以集體拔河的方式將重達六百餘噸的舊廟廟體斜角拖行了近六尺。其後再藉由機械輔助,將舊廟向前平移約九十公尺、旋轉一百八十度,最終累計平移一百五十公尺並改為坐南朝北,與新廟基地遙遙相望。這場活動被視為台灣社區總體營造的經典實踐,也讓王公文化節得以傳承延續,主辦的大二結社區更於2017年獲得國家文化資產保存獎的肯定。
舊廟平移後經整修,於2001年12月29日王公誕辰之日改設為「二結庄生活文化館」對外開館,館內陳列祭典古物、精緻雕工的梁柱與廟史文物,成為認識二結地方歷史與王公信仰的絕佳窗口。與舊廟相望的新廟則展現截然不同的當代風貌,由日本象集團規劃設計、建築師西尾昌浩操刀,一改傳統廟宇形制,以圓形小廣場為核心,兩側建築宛如環抱廣場的雙臂夾著主殿,廟高達二十一公尺,相當於六層樓的高度。新廟原規劃廟柱、壁面、地坪全採石造並引進法國石造工法,後因經費龐大改以鋼構及鋼筋混凝土為主體,並裝設多組避震器強化耐震,於2018年1月13日舉行王公列聖入火安座,其現代簡約的線條與宗教空間的巧妙結合,讓這裡成為攝影與打卡的人氣景點。
除了建築,二結王公廟的祭祀民俗同樣精彩。大二結地區包括二結、鎮安、三興等聚落,皆以二結王公廟為共同信仰,統一在農曆十一月十五日王公誕辰時舉行盛大祭典。當日最受矚目的便是被登錄為宜蘭縣民俗文化資產的「二結王公過火」——信徒先依王公指示到村裡尋回專屬乩童並以銅針貫頰、緘默行事,稱為「抓乩童」;接著在廟埕堆起兩萬餘台斤木炭燒成熊熊火堆,多頂神轎依序衝越火堆為神祇淨化,場面壯觀,是全台規模數一數二的過火盛事,這項習俗已傳承超過百年。過火後信徒多會拿衣物在火堆上揮舞,以消災祈福。
新廟停車場旁還有一棵金光閃閃的「黃金招財樹」,樹葉與盆中元寶皆作工細膩、栩栩如生,在陽光下閃耀奪目,吸引許多遊客前來摸元寶祈求生意興隆、財源廣進,是近年廟宇最受歡迎的打卡與祈福亮點。想拍出金葉最美的光澤,建議白天光線充足時前往。
二結王公廟周邊還串連了豐富的宜蘭五結旅遊資源,鄰近有二結車站、二結農會穀倉、國立傳藝中心、中興文化創意園區、虎牌米粉觀光工廠與畫框博物館等景點,很適合安排一整天的深度小旅行。交通方面,可搭乘台鐵至二結火車站後步行約十分鐘抵達,或搭乘宜蘭勁好行公車於二結站下車;自行開車前來,廟宇周邊亦設有停車空間,相當便利。無論是想親近兩百年香火祈求平安、感受千人移廟與過火的動人文化,或是欣賞融合日本設計美學的獨特廟宇建築,二結王公廟都值得旅人放慢腳步細細品味。
二結王公廟
免費入場
關於
適合客群
- 親子
- 情侶
- 長輩
- 個人
- 團體
二結王公廟交通方式
搭乘台鐵至二結火車站,出站步行約10分鐘可達。
搭乘宜蘭勁好行621路公車於二結站下車。
二結王公廟停車資訊
廟宇周邊設有停車空間,自行開車前來停車便利。
景點設施
- 提供停車
- 戶外景點
- 大眾運輸可達
- 鄰近火車站 / 捷運站
- 適合兒童
