拉魯島(邵語:Lalu)是一座靜靜坐落於南投縣魚池鄉日月潭中央的小島,也是全潭最具靈性與故事性的地標。「拉魯」在邵語中意為「心中聖山」或「心中聖島」,自古以來即被邵族人視為最高祖靈居住之處。傳說邵族最高祖靈就安居在島上的最高點,因此這座小島雖然面積不大,卻承載著整個族群的信仰核心,是邵族人心目中最神聖不可侵犯的祖靈地。
拉魯島的名字歷經多次更迭,訴說著這片土地的歷史層疊。清治時期,因島形如珠浮於水面,文獻中有「珠嶼」「珠仔山」「浮嶼」等稱呼,並被列為日月潭經典八景之一的「珠嶼煙波」;當地居民則習慣稱之為珠仔山。日治時期改稱「玉島」「水中島」,島上設有玉島社,主祀水神市杵島姬命。戰後改名為「光華島」,直到民國89年(西元2000年),在邵族族人的長期爭取下,政府依原住民語恢復其原名,正式正名為「拉魯島」,並將其歸還邵族,劃為原住民專屬區域。
島上流傳著許多美麗動人的邵族傳說,其中以白鹿、貓頭鷹與茄苳樹的故事最為族人所樂於傳頌。相傳邵族祖先原居於阿里山一帶,一群勇士在狩獵時遇見一隻罕見的白鹿,翻山越嶺一路追逐至日月潭畔,白鹿躍入潭中失去蹤影,勇士遍尋不著,卻意外發現潭中魚蝦豐美、土地肥沃,於是舉族遷居於此,這便是著名的「逐鹿傳奇」,白鹿也因而成為邵族的吉祥象徵。貓頭鷹則被視為靈鳥,相傳能預知婦女懷孕並守護孕婦、指引獵人不致在深山迷路,至今邵族仍有不獵殺貓頭鷹的禁忌。而茄苳樹的傳說,則源於祖先定居時島邊恰有一株奇大茂盛的茄苳,族人於樹下祝願族勢如茄苳般長青,至今仍堅信最高祖靈就住在拉魯島的茄苳樹上。
拉魯島在邵族傳統信仰中的地位極為崇高。族中的女祭師「先生媽」在傳承職位時,必須擇黃道吉日登上拉魯島請示祖靈,得到祖靈同意後才具備資格,唯有先生媽才能真正踏上這片祖靈聖地。這份對聖島的敬畏,一代代維繫著邵族的文化與精神。
這座小島也曾走過一段觀光鼎盛卻又轉折的歲月。民國69年(1980年),南投縣政府參考杭州西湖月下老人祠的案例,在當時稱為光華島的島上建立臺灣第一座主祀月老的廟宇,並經常舉辦水上集團結婚,加上電視公司頻頻取景,使光華島與月老信仰名噪一時。然而民國88年(1999年)的921大地震震毀了月下老人祠,在規劃重建時,邵族族人趁機爭取恢復祖靈地,管理單位遂將神像遷移至日月潭龍鳳宮,並於2000年將拉魯正名、劃為原住民區域、限制外人登島,島上也種下象徵邵族子孫世代文化綿延的茄苳樹。
由於921大地震與長期波浪沖蝕,拉魯島面積一度大幅縮減,民國95年(2006年)滿水位時最小面積僅剩約20坪。日月潭國家風景區管理處於是斥資一千多萬元展開抬高工程,於民國97年(2008年)2月完工,使島嶼面積擴大為原本的八倍、約160坪,海拔提升至751.5公尺,並在底部增設擋土牆以減少沖刷,讓這座聖島得以留存。
如今的拉魯島基於文化保護與尊重,全面禁止遊客登島,僅能乘船接近。遊客搭乘遊湖船隻所停靠的其實是拉魯島周邊的觀景浮台,浮台與聖島之間仍有水域相隔,島的下方水域豎立著一座白鹿塑像,周邊觀景平台則布置貓頭鷹大型木雕,讓來訪者在遠眺之際,也能感受邵族「逐鹿」與「靈鳥」傳說的文化之美。
造訪拉魯島,最推薦的方式是搭乘日月潭遊湖船,串連水社碼頭、伊達邵碼頭與玄光寺碼頭等停靠點,在遊湖途中遠望這座浮於碧波之上的小島。清晨或黃昏時分,湖面煙波裊裊,拉魯島若隱若現,正是「珠嶼煙波」意境的最佳寫照,也是攝影與賞景的絕佳時刻。行程上可搭配水社碼頭、伊達邵部落、玄光寺、日月潭纜車與環湖步道等周邊景點,深入認識日月潭的湖光山色與邵族的人文底蘊,讓這趟旅程不只是看風景,更是一場走進台灣原住民信仰與傳說的文化巡禮。
拉魯島
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