貞愛親王殿下御上陸紀念之碑坐落於嘉義縣布袋鎮布袋嘉應廟一帶,就在布袋五四三故事館旁的小巷內,是一座見證台灣近代命運轉折的日治時期碑碣。這座石碑高約三百二十五公分、寬約一百五十公分,碑面以陰刻手法鐫上「貞愛親王殿下御上陸紀念之碑」十三個大字,每字約十五公分見方,字跡出自當時台灣總督田健治郎之手,氣勢莊嚴而典雅,靜靜矗立於布袋港邊的小公園中,訴說著超過一世紀前的歷史風雲。
這座紀念碑的緣起,要追溯到一八九五年的乙未戰爭。同年清廷與日本簽訂《馬關條約》,將台灣與澎湖割讓予日本,日軍在接收台灣初期遭遇各地民軍激烈抵抗。伏見宮貞愛親王於當年十月十日率領混成第四旅團,自澎湖媽宮出發,翌日十月十一日在布袋嘴一帶登陸,並與當地民軍展開激戰。布袋嘴舊名源於港口外圍外傘頂洲環抱潟湖所形成的天然屏障,狀似布袋開口而得名,也因此成為當年日軍搶灘登陸的重要據點,這段登陸史事便是紀念碑立碑的由來。
紀念碑於日本大正十二年(一九二三年)一月開始興建,最初設立於布袋庄布袋稅關監視署的圍牆內,被當地視為「布袋口的聖地」。日治時期,鄰近的布袋公學校(後改稱布袋東國民學校,即今日的布袋國小)師生,每逢學期開始、結束以及與天皇相關的節日,都會前來此碑參拜致敬。昭和十六年(一九四一年)六月十四日,台灣總督府更依《史蹟名勝天然紀念物保存法》,以「布袋嘴上陸之地」的名義將其公告為史蹟,與同屬伏見宮貞愛親王御遺跡的鹽水港舍營所(今鹽水八角樓)、台南駐營之址並列,可見其在當時的地位。
二次大戰結束、政權更迭後,這座紀念碑的命運隨之翻轉。民國三十五年(一九四六年),石碑遭布袋東國民學校校長帶領六年級學生合力拉倒,棄置於圍牆邊的草地上長達十年。民國四十五年(一九五六年),地主蔡水性將石碑埋入地底,充作房屋地基,這段往事在地方上流傳出不少傳說。直到民國九十一年(二〇〇二年)一月五日,已遷居高雄的蔡家後人僱用挖土機拆除舊屋,才將這塊沉埋近半世紀的石碑重新挖掘出土,並予以重新豎立。歷經推倒、掩埋與出土的曲折,這座石碑本身的際遇,恰似一部濃縮的台灣近代史。
二〇〇八年一月九日,嘉義縣政府依《文化資產保存法》正式公告貞愛親王殿下御上陸紀念之碑為歷史建築,登錄種類屬「碑碣」,並列為國有財產,使這段歷史記憶得以受到妥善保存與傳承。如今石碑周圍已整理為一處小巧的紀念公園,環境整潔、植栽井然,碑座前設有解說牌,向到訪者娓娓道來這段跨越百年的故事,讓人得以在方寸之地閱讀布袋的歷史縱深。
對於喜愛人文史蹟與日治時期歷史的旅人而言,這座紀念碑是走讀布袋不可錯過的一站。它時常吸引遠道而來的日本旅客專程前來參拜,追憶當年的歷史痕跡,也成為台日之間一段特殊歷史連結的見證。由於紀念碑就位在布袋五四三故事館旁、布袋嘉應廟廟埕附近,遊客可將這幾處景點串聯同遊——先到布袋五四三認識布袋四百年的歷史變遷,再到廟宇感受在地信仰,最後駐足碑前細品史蹟,行程相當緊湊而充實。周邊還有布袋觀光魚市、高跟鞋教堂、布袋鹽山、洲南鹽場、厝味碧沙街等知名景點,交織出布袋豐富的鹽業文化、漁港風情與歷史底蘊,讓這趟濱海小鎮之旅收穫滿滿。
前往紀念碑相當便利,開車者可循台十七線濱海公路抵達布袋市區,將車輛停於布袋嘉應廟或觀光魚市周邊的公共停車空間後步行前往;搭乘大眾運輸者,可先抵嘉義後轉乘客運班車至布袋,再循布袋嘉應廟方向步行即可到達。紀念碑為戶外開放空間、可自由參觀,建議白天造訪,並可搭配周邊景點規劃半日至一日的布袋深度小旅行,細細品味這座濱海小鎮的歷史風華與人文魅力。
歷史建築貞愛親王殿下御上陸紀念之碑
免費入場
