貞愛親王殿下御上陸紀念之碑坐落於嘉義縣布袋鎮岑海里,緊鄰香火鼎盛的布袋嘉應廟,是布袋港畔一處承載著台灣近代史記憶的重要史蹟。這座石碑約高三百二十五公分、寬一百五十公分,碑面以陰刻手法鐫刻「貞愛親王殿下御上陸紀念之碑」十三個大字,每字約十五公分見方,碑文出自當時台灣總督田健治郎之手,字體端整厚重,靜靜矗立在濱海小鎮的巷弄之間,見證了一段風雲變幻的歷史。
這座紀念碑的緣起,要追溯到清光緒二十一年(1895年)的乙未戰爭。當年清朝與日本簽訂馬關條約,將台灣與澎湖割讓給日本,然而台灣各地民軍奮起抵抗,戰事一觸即發。同年十月十日,伏見宮貞愛親王率領日軍混成第四旅團自澎湖媽宮出發,十月十一日於布袋嘴(即今布袋一帶)登陸,並與當地民軍展開激烈交戰。日方為紀念這場登陸行動,遂於大正十二年(1923年)一月著手興建此碑,選址於當時的布袋庄布袋稅關監視署圍牆之內,並將其視為布袋口的一處聖地。
在日治時期,這座紀念碑不僅是一座冰冷的石造建築,更被賦予濃厚的政治與教化意涵。當時的布袋公學校(1941年改名為布袋東國民學校,即今日的布袋國小)師生,每逢學期開始、結束以及與天皇相關的重要節日,都要列隊前來參拜此碑,可見其在殖民統治下所扮演的象徵角色。昭和十六年(1941年)六月十四日,台灣總督府更依據《史蹟名勝天然紀念物保存法》,以「布袋嘴上陸之地」的名義正式將其公告為史蹟;與此同時被列為「伏見宮貞愛親王御遺跡地」的,還有位於台南鹽水的「鹽水港舍營所」(今鹽水八角樓)以及「臺南駐營之址」,三者共同串起貞愛親王當年在台南、嘉義沿海行軍駐營的歷史軌跡。
然而隨著歷史更迭,這座石碑也走過一段跌宕起伏的命運。二次大戰結束後的民國三十五年(1946年),為了象徵日本殖民時期的終結,布袋東國民學校校長帶著六年級學生將此碑拉倒,任其棄置於圍牆邊的草地。到了民國四十五年(1956年),地主更將碑石埋入地底,充作房屋的地基。此後坊間流傳種種傳說,為這座沉埋地下的石碑增添了幾分神秘色彩。直到民國九十一年(2002年)一月五日,已遷居高雄的地主後人僱用挖土機拆除舊屋,才將這座沉睡數十載的紀念碑重新挖掘出土,並予以重新豎立,讓它得以重見天日。
出土之後,這座紀念碑的文化價值受到各界重視。嘉義縣政府於民國九十七年(2008年)一月九日,依據《文化資產保存法》正式將其公告登錄為歷史建築,登錄種類為「碑碣」,屬國有財產。如今它不僅是研究乙未戰爭與日治時期地方史的重要實物見證,更是布袋在地文史工作者與居民珍視的文化地標。近年地方文史人士曾關注碑文因長年日曬雨淋而呈現灰白模糊的狀況,經縣府文化觀光局邀請專家多次現勘比對後,認為碑文的白灰色澤應為石材原本的材質顏色,考量各種清潔方式都可能傷及碑體原貌,最終決定「保留現況」,以最真實的姿態留存這段歷史。
對於前來造訪的旅人而言,這座紀念碑不只是一塊石頭,而是一扇通往台灣近代史的窗口。它靜靜佇立在布袋嘉應廟旁的小巷之中,遊客在參拜這座布袋重要信仰中心之餘,不妨循著巷弄走訪這處史蹟,細讀碑文、遙想當年布袋嘴風雲際會的歷史場景。布袋一帶素以觀光漁市、鹽業文化與濱海風光著稱,將貞愛親王紀念碑納入行程,能讓旅程在海鮮美食與夕陽景致之外,多一分深度的人文底蘊。建議旅人放慢腳步,在小鎮巷弄間感受布袋百年來的滄桑變遷,體會這座濱海小鎮如何在時代的浪潮中,將一段複雜而深刻的歷史記憶妥善保存至今。
貞愛親王殿下登陸紀念碑
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